Άρθρα

Το μπούντο, όπως και κάθε άλλη ανθρώπινη δραστηριότητα διαθέτει αρκετά καθάρματα, ψεύτες και απατεώνες –υπάρχουν ακόμα άνθρωποι που αν και δεν εμπλέκονται σε παράνομες δραστηριότητες υστερούν πολύ (πάρα πολύ) σε θέματα ηθικής και πνευματικότητας.

Ονομάζομαι Πέτρος Μουλαγιάννης, είμαι κάτοχος 4ου dan Aikido και 4ου dan Iaido, εξασκούμαι επί σειρά ετών και στις δύο τέχνες παράλληλα στην πόλη όπου ζω και εργάζομαι, την Αθήνα..

Καλό θα είναι οι καρατέκα να κατεβαίνουν σε αγώνες, ειδικά οι νεώτεροι στην ηλικία. Συνήθως αυτό βοηθάει να δοκιμάσουν κάποιες δεξιότητες της τέχνης μας σε ασφαλής μεν αλλά πιο έκρυθμες συνθήκες σε σχέση με την καθημερινή προπόνηση στο ντότζο.

Η 3 βασικές αρχές του Χάκκο Ρίου που προσδιορίζουν και την φιλοσοφία του: της μη πρόκλησης (ιντομάζου) μη αντίστασης (σακαραουάζου) και μη τραυματισμός (κιζουτσουκέζου) έχουν μεν πρακτική εφαρμογή σε τεχνικό όσο και σε τακτικό επίπεδο μιας αμυντικής ενέργειας

Για να κατανοήσει κανείς το νόημα του Κάτα, την πραγματική ουσία του Καράτε, θα πρέπει να έχει εμπλακεί σε κάποια πολεμική τέχνη. Ένας μη ειδικός δεν είναι σε θέση να κατανοήσει την ψυχική κατάσταση κάποιου που εκτελεί ένα Κάτα. Στον ανεκπαίδευτο παρατηρητή

Στην κληρονομιά των περισσοτέρων από 1500 χρόνων ιστορίας του ναού Σαολίν, συμπεριλαμβάνεται και το κομμάτι της ιατρικής έτσι όπως εφαρμόστηκε στα πλαίσια των αναγκών των μοναχών Σαολίν.

Τις προάλλες, ένας δάσκαλος μου ξέσκισε την τεχνική μου: μου επεσήμανε ακόμα και το παραμικρό λάθος και δεν το έκανε με καθόλου ευγενικό τρόπο. Δεν έκανε ούτε την ελάχιστη προσπάθεια να μαλακώσει την κριτική του ή να προστατεύσει το εγώ μου

Όλοι έχουμε ακουστά τον όρο νίντζα, που για τους περισσότερους παραπέμπει στην εικόνα ενός μαυροντυμένου άνδρα. Ελάχιστοι όμως έχουν ακούσει για τις κουνοΐτσι (くノ一), τις γυναίκες νίντζα και ακόμα λιγότεροι γνωρίζουν το ρόλο τους στην ιστορία του νιντζούτσου.

Ένα από τα πιο διάσημα έργα ζωγραφικής του ναού Σαολίν είναι αυτό που βρίσκεται στην αίθουσα Μπάι Γι Ντιέν 白衣殿 (Bái Yī Diàn) "Λευκή Αίθουσα των Μανδυών", όπου στο βόρειο και νότιο τοίχο απεικονίζει σκηνές από την καθημερινή εξάσκηση των μοναχών στο ένοπλο και άοπλο μαχητικό Κουνγκ Φου, σε 16 ζευγάρια.

Όταν ξεκινάει κανείς μια πολεμική τέχνη, είναι αναπόφευκτο ο ενθουσιασμός να συνοδεύεται και από κάποια ανησυχία. Φυσικά αυτή συνδέεται με το νέο, άγνωστο περιβάλλον στο οποίο μπαίνει και αφορά κυρίως τα πρώτα μαθήματα.