Διαβάστε

Στην πραγματικότητα δε νομίζω ότι υπάρχει μια απάντηση (ή ακόμα και δύο). Μπορεί να υπάρχουν καλύτερες απαντήσεις, ανόητες, βλακώδεις και εξαιρετικές όμως μια ή δύο σωστές; Όχι.

Πολλές φορές ακούω για το πάθος κάποιων με την πολεμική τέχνη που έχουν επιλέξει να εξασκήσουν και πόσο αποτελεί πηγή δύναμης για να συνεχίσουν εκπληρώνοντας τις όποιες προσδοκίες τους.

Η σχολή πολεμικών τεχνών των Σαολίν αποτελεί αναμφισβήτητα ένα ιδιαίτερα σημαντικό κομμάτι της πολιτιστικής της κληρονομιάς των παραδοσιακών Κινεζικών πολεμικών τεχνών οι οποίες ανθούν στην Κίνα

Δε συμβαίνει μόνο σε όσους έρχονται να μελετήσουν πολεμικές (ή άλλες) τέχνες στην Ιαπωνία αλλά συμβαίνει πολύ πιο συχνά σ’ αυτούς –ευτυχώς, ακριβώς επειδή πρόκειται για την Ιαπωνία, η απομυθοποίηση τους έρχεται πιο γρήγορα από ό,τι σ’ αυτούς που το παθαίνουν εκτός Ιαπωνίας

Το συγκεκριμένο άρθρο έχει γραφτεί με σκοπό να διαβαστεί από όλους τους γονείς. Πολλές φορές ο γονέας βάζοντας το παιδί του σε μια πολεμική τέχνη δε γνωρίζει τι ακριβώς κάνει.

Αποφάσισα να γράψω το παρόν άρθρο για λογαριασμό του Πανελλήνιου Οδηγού Πολεμικών Τεχνών, καθώς με έχει προβληματίσει ιδιαίτερα το γεγονός ότι ακούω συχνά από πολλούς νέους, χρήστες κάνναβης και παραπλήσιων ουσιών, ότι οι ουσίες αυτές δεν προξενούν καμία ουσιαστική βλάβη

Η ικανότητα αυτοάμυνας έρχεται μέσα από ένα σύνολο δράσεων και δεν είναι ένα τυχαίο γεγονός. Όλοι γνωρίζουμε ότι το 80% του αποτελέσματος, έρχεται μέσα από την αδιάκοπτη προετοιμασία και την πρόληψη και μόλις το 20% από την τελική δράση.

Όλη αυτή η συζήτηση σχετικά με το στάδιο του προχωρημένου (βλ. Κάθε τέλος και δύσκολο, μέρος Ι) και με το στάδιο του αρχαρίου (βλ. Οι αρχές, αντίθετα... μέρος ΙΙ) με φέρνει πάντοτε στη λέξη που χρησιμοποιούν οι Ιάπωνες για να περιγράψουν τον αρχάριο – για την ακρίβεια, για μια από τις λέξεις που χρησιμοποιούν καθώς η ιαπωνική γλώσσα,

Η ερώτηση ενοχλεί όσους κάνουν χρόνια Αϊκίντο. Συνήθως η πρώτη απάντηση κρύβει εγωισμό και επιπολαιότητα. Μόνο όσοι προπονούνται κάτω από πνεύμα ειλικρίνειας μπορούν να αντιμετωπίσουν με ταπεινότητα την αλήθεια και να δώσουν επαρκής απαντήσεις.

Η αυθεντία του Καράτε-ντο απαιτεί αφοσίωση και επίπονη προσπάθεια. Η συνέχεια της εξάσκησης στο καράτε συνεπάγεται και επιδίωξη να δαμάσουμε τον εαυτό μας. Η πραγματική μελέτη του καράτε πρέπει να υπερβαίνει την απλή σωματική άσκηση - πρέπει να γίνει τρόπος ζωής.